تا آنگاه كه پاها از گرماى زمين بسوزد ، ساعت چهارم و پنجم اندك زمانى از چاشتگاه گذشته تا ظهر است . پيامبر اكرم ( ص ) فرموده است : « سه چيز است كه اگر مردم ثواب آنها را بدانند مركب خود را در طلب آنها خواهند دوانيد : اذان ، صف اوّل نماز و صبح زود براى نماز جمعه رفتن . » « 56 » در خبر است : « چون روز جمعه شود فرشتگان بر درهاى مسجد مىنشينند ، در حالى كه صحيفه‌هايى از نقره و قلمهايى از طلا در دست دارند و وارد شدگان به مسجد را بر حسب مراتب آنها يكى پس از ديگرى مىنويسند . » « 57 » مىگويم : در كافى و الفقيه « 58 » به سند صحيح از امام باقر ( ع ) روايت است كه فرمود : « فرشتگان در هر روز جمعه با كاغذهايى از نقره و قلمهايى از طلا فرود مىآيند و بر درهاى مسجد روى كرسيهايى از نور مىنشينند ، و اسامى كسانى را كه در ساعتهاى اوّل و دوّم و سوّم براى نماز جمعه حاضر مىشوند مىنويسند تا آنگاه كه امام [ براى نماز ] بيرون رود و چون امام بيرون رفت صحيفه‌هايشان را تا مىكنند . » در خبر صحيح از امام باقر ( ع ) آمده كه فرموده است : « خداوند جمعه را بر ديگر روزها برترى داده است : بهشت در روز جمعه زينت و آرايش مىشود ، و شما به اندازه سبقتى كه به سوى نماز جمعه داشته‌ايد به دخول در بهشت سبقت مىگيريد ، و درهاى آسمان براى بالا رفتن اعمال بندگان ( در اين روز ) باز مىشود . » « 59 » غزّالى مىگويد : در صدر اسلام ديده مىشد كه در سحرگاه كوچه‌ها و راهها پر از كسانى است كه چراغ به دست رهسپار مسجدند و مانند روزهاى عيد در راهها ازدحام كرده‌اند تا آنگاه كه اين روش متروك شد . گفته شده است نخستين بدعتى كه در اسلام

--> ( 56 ) ابن نجّار آن را با الفاظ ديگرى از ابى هريره روايت كرده است ، الجامع الصغير باب ثاء . ( 57 ) سنن نسائى ، ج 3 ، ص 98 با الفاظ ديگرى . ( 58 ) كافى ، ج 3 ، ص 413 ، شماره 2 ؛ الفقيه ، ص 114 ، شماره 46 . ( 59 ) كافى كلينى ، ج 3 ، ص 415 شماره 9 .